Как отмечают исследователи, «Срамные (шутливые) оды» Баркова и его современников стали важной составляющей литературной жизни конца XVIII — начала XIX века; они, разумеется, не печатались, но, по словам Н. М. Карамзина в 1802 году, были «редкому неизвестны»; полушутя высоко о Баркове отзывались также Карамзин и Пушкин…

«Поэты XVIII были не только литераторами, но и яркими, необычными, эксцентричными личностями, – замечает А.В. Ильичёв. – Это обстоятельство придавало всем литературным конфликтам особый человеческий колорит. Иван Барков в этом смысле вполне вписывается в писательский коллектив XVIII века, который в той или иной степени был связан с Императорской Академией наук. Так, В.К. Тредиаковский, М.В. Ломоносов просто служили в Академии, а А.П. Сумароков печатался в типографии Академии. И именно там переводчиком служил Барков. Его путь в Академию был трудным. Сын священника, он, безусловно, обладал филологическими способностями. Изучил латинский язык (его познания латыни впечатлили Ломоносова, который в 1754 году взял его к себе в секретари). Барков дослужился до должности штатного переводчика в Академии. Много лет был личным секретарем М. Ломоносова. Но объединяла их не только любовь к филологии, но и любовь к Бахусу. Поклонение богу винограда и вина часто ввергало Баркова во всевозможные неприятности, его неоднократно увольняли из Академии за недостойное поведение…
Однако такой образ жизни вполне гармонировал с собственными поэтическими опытами Баркова. Он писал «срамные оды», традиции которых восходили к европейской так называемой «приапической» поэзии, посвящённой воспеванию античного бога плодородия и мужской силы сына Диониса Приапа. Причём сочинял он не только оды, обращался и к другим жанрам лирической поэзии, к трагедии, к комедии. При этом писал не просто разговорным языком, а языком матерным. Рассчитывать на печать было невозможно, что, однако, не мешало быстрому и широкому распространению произведений в рукописном виде. В этом смысле Барков создал традицию самиздата.
Так появилась на свет рукописная «Девичья игрушка», которая принесла Ивану Баркову поэтическое бессмертие, поставив его в пантеон выдающихся писателей XVIII века по мнению Н.И. Новикова, Н.М. Карамзина, К.Н. Батюшкова и А.С. Пушкина».

Очередная лекция авторского проекта А.В. Ильичёва «Пушкин: до и после» состоится 27 мая. Начало в 18 часов. Вход свободный.

Создателя русской бытовой комедии Дени́са Ива́новича Фонви́зина (3 (14) апреля 1745 — 1 (12) декабря 1792) Пушкин называл «из перерусских русским» не случайно. Ведь начало роду Фонвизиных в России положил немецкий барон Питер фон Визен (нем. von Wiesen), взятый в плен во время Ливонской войны (1558—1583), в царствование Ивана Грозного, он остался и поступил на русскую службу. Его внук при царе Алексее Михайловиче принял православие. При этом фамилия Фон-Визен (или, с русифицированным окончанием Фон-Визин) писалась в XVIII веке в два слова или через дефис; это же правописание сохранялось до середины XIX века. Лишь со второй половины XIX века установлено её слитное написание.
Писатель екатерининской эпохи Фонвизин за свою недолгую 48-летнюю жизнь успел преобразовать русскую культуру, дипломатию, классическую и переводную литературу.
Герцен так оценивал влияние творчества Фонвизина на отечественную культуру: «В произведениях этого писателя впервые выявилось демоническое начало сарказма и негодования, которому суждено было с тех пор пронизать всю русскую литературу, став в ней господствующей тенденцией».

О том, чем «…блистал Фонвизин, друг свободы…», расскажем на лекции, которая пройдёт в Приморской краевой публичной библиотеке 25 мая. Начало в 18 часов. Вход свободный.

Одолела слабость злая,
Ни подняться, ни вздохнуть:
Девятнадцатого мая
На разведке ранен в грудь.

Целый день сижу на лавке
У отцовского крыльца.
Утки плещутся в канавке,
За плетнем кричит овца.

Всё не верится, что дома…
Каждый камень – словно друг.
Ключ бежит тропой знакомой
За овраг в зелёный луг.

Эй, Дуняша, королева,
Глянь-ка, воду не пролей!
Бедра вправо, ведра влево,
Пятки сахара белей.

Подсобить? Пустое дело!..
Не удержишь – поплыла,
Поплыла, как лебедь белый,
Вдоль широкого села.

Тишина. Поля глухие,
За оврагом скрип колёс…
Эх, земля моя Россия,
Да хранит тебя Христос!

Саша Чёрный
1916

(Женщина с коромыслом. картина художника Станислава Бабюка)

Презентация переиздания повести Рувима Фраермана «Дикая собака Динго, или Повесть о первой любви» (6+), изданной в рамках губернаторской издательской программы, состоится во Владивостоке, информирует «Тихоокеанская Россия».

22 мая с 11:00 до 12:00:

- Библиотека № 15, ул. Волкова, 11.
- Библиотека № 16, ул. Котельникова, 20.
- Библиотека № 21, ул. Нейбута, 45.

Эта проникновенная история о взрослении, трепетных чувствах и сложных переживаниях юности вновь обретёт жизнь на страницах нового издания. Для тех, кто знаком с произведением с детства, повесть напомнит, а для тех, кто узнает о ней впервые, раскроет глубину первой любви, тонкости взаимоотношений и неизбежные испытания переходного возраста — через судьбу Тани Сабанеевой, её мечты и внутренние метания.

Как уточнили в городской библиотечной сети, мероприятие пройдет в рамках второго этапа краевого проекта «Как пройти в библиотеку!?!»

Вход свободный.

Книга — изданный в Индии на английском языке сборник персональных историй со всего мира о взаимодействии человека и больших кошек: тигров, львов, ягуаров, пум, леопардов, гепардов и снежных барсов. Несколько представленных в книге рассказов получено из России и касается обитающих здесь амурских тигров и дальневосточных леопардов. Выход книги приурочен к первому саммиту Международного альянса по сохранению крупных кошачьих, который пройдет в Индии с 1 по 2 июня, информирует «Тихоокеанская Россия».

«Для того, чтобы описать, о чем именно эта книга, в первую очередь надо сказать о том, чем она не является. Это не научная книга, не ретроспектива природоохранных проектов за последние 50 лет и не описание современных природоохранных программ. Она не является официальным документом Международного альянса по сохранению крупных кошачьих, не продвигает никакую из организаций или природоохранных движений и не является попыткой привлечения средств на охрану природы, — рассказывает Андрей Кушлин, автор идеи книги, в прошлом координатор Глобальной тигровой инициативы и Глобальной программы сохранения снежных барсов и их экосистем. — Это первый в своем роде международный сборник личных историй, рассказанных людьми, которые искренне заботятся о больших кошках. Название книги — «Пасём больших кошек» (по-английски Herding Big Cats) — содержит игру слов («пасём — спасём»), которая намекает на сложность согласования часто разнонаправленных интересов людей в процессе сохранения дикой природы и подчёркивает непреходящую ценность личных усилий конкретных людей самых разных возрастов и профессий. Это книга о том, как неравнодушие и забота преобразуются в конкретные действия и о том, как объединение вокруг общей цели делает невозможное возможным».

Все истории, а их для книги написали почти 60 человек из более чем 20 стран, рассказываются от первого лица. Каждый рассказ представлен в собственном стиле и собственной манере его автора — эмоциональном или методичном, длинном или лаконичном, литературном или разговорном. Поскольку каждый рассказ представлен автором независимо от остальных, книга не претендует на и стилистическую сбалансированность.

Из России в книгу были представлены несколько историй. Рассказ генерального директора центра «Амурский тигр» Сергея Арамилева посвящен одной из первых его встреч с тигром в дикой природе. Случай произошел зимой 1995-1996 года во время проведения полевого этапа сплошного учета амурского тигра.

«Следуя по маршруту и обнаружив свежие следы, я, вопреки советам бывалых людей, которые настойчиво не рекомендовали ходить за тигром в подобной ситуации, решил продолжить путь и найти четкие отпечатки лап, чтобы их замерять, — вспоминает малую часть той истории Сергей Арамилев. — Это была самка с двумя тигрятами в возрасте полугода. У «малышей» я вызвал явный интерес, они намеревались изучить меня поближе, но их остановил грозный рык матери-тигрицы. Взрослая самка, несмотря на нарушение личного пространства тигров, которое я допустил (позже мы выяснили, что семья была на добытом ими изюбре), проявила максимальное спокойствие и выдержку. Тигрята остановились, а я, с так и не приведенным в действие фальшфейером, ушел с места встречи».

Второй рассказ об амурских тиграх — от Якова Канчуги. Он родился в селе Красный Яр Пожарского района Приморского края, здесь же окончил среднюю школу. Затем он поступил в Спасский педагогический колледж на специальность «Физическая культура» и после выпуска вернулся в родное село работать учителем физкультуры в родной школе.

В 2017 году Яков перешёл на работу в национальный парк «Бикин», где и трудится по настоящее время в должности участкового государственного инспектора в области охраны окружающей среды. Работу со школьниками не прекратил — проводит для детей походы, занимается экологическим просвещением.

«В удэгейской общине у каждого охотника есть свой промысловый участок. Его границы определяются по ключам, распадкам. И на каждом участке есть тигр, а иногда и не один, который там постоянно живёт, охраняет свою территорию, — рассказывает Яков Канчуга. — Охотятся тигр и человек вместе, добывают одних и тех же животных: кабана, изюбря, косулю. И стараются они друг другу не мешать. Один раз получилось так, что мой отец пошел на охоту, взял след кабана, а тигр его опередил и кабана завалил. Но полтуши оставил отцу, поделил ровно, как ножом разрезал. А как раз перед этим тигр «украл» у отца кабанью ногу. Отец добыл кабана, но не смог за один раз тушу вынести. Вероятно, тигр был голодный и украл эту ногу. Получается, тигр вернул долг».

Книга о больших кошках была бы неполной без истории об одной из самых редких из них — дальневосточном леопарде. Историю о нем для книги рассказал Иван Раков-Наумец, начальник пресс-службы дирекции заповедников «Земля леопарда».

Еще 20 лет назад дальневосточный леопард находился на грани полного исчезновения, размер его популяция оценивался всего в 35 особей. Благодаря усилиям государства, АНО «Дальневосточные леопарды» сейчас популяция выросла более, чем в три раза.

«Знакомясь с этой книгой, я не могла не улыбнуться, встретив в ней историю Алексы. Этот сюжет уже хорошо знаком многим, кто хоть немного следит за судьбой дальневосточного леопарда. Я рада, что эта удивительная история о несгибаемой кошке, выжившей назло всему, теперь обретает новую жизнь на страницах международного сборника, — говорит генеральный директор АНО «Дальневосточные леопарды» Елена Гангало. — Когда‑то Антуан де Сент‑Экзюпери сказал: „Лишь сердце зорко“. Такие живые, человечные тексты как раз и говорят с читателем сердцем — не просто информируют, а заставляют сжиматься и верить в то, что даже когда, кажется, всё потеряно, природа способна подарить нам чудо. И наша задача — просто не мешать, а по возможности помогать».

Книга «Пасём больших кошек» составлена таким образом, что читатель может начать чтение с любого места и переходить от одного рассказа к другому по своему усмотрению — он все равно поймет темы и общую нить повествования.

Структурно книга разделена на девять больших глав. 8 глав – это темы, которым посвящены рассказы авторов. Девятая глава, которое называется «Пособие по большим кошкам», — отличается от всех остальных глав и содержит не истории, а факты, изображения, карты и другие материалы, изложенные в доступной форме и благодаря которым можно быстро получить основную информацию о каждой из семи больших кошек, узнать, почему именно эти хищники являются хранителями природного мира и как люди могут им помочь.

Международный альянс по сохранению крупных кошачьих (International Big Cat Alliance, IBCA, https://ibca.world) — организация, созданная в 2023 году по инициативе премьер-министра Индии Нарендры Моди для содействия сохранению в дикой природе популяций крупных представителей семейства кошачьих — тигров, львов, леопардов, снежных барсов, пум, ягуаров и гепардов — во всем мире. Эти семь видов в настоящее время обитают в 95 странах мира в Азии, Африке, Северной и Южной Америке.

Используемый в названии альянса термин «крупные кошачьи» не совпадает с научным определением больших кошек — подсемейства кошачьих (лат. Pantherinae), биологическим критерием принадлежности к которому является не только величина, но и некоторые морфологические детали, такие, как строение подъязычной кости. По этому научному критерию такие крупные виды кошачьих, как пума и гепард, не относятся к подсемейству больших кошек.

Об официальном присоединении России к IBCA было объявлено в ходе визита Президента России Владимира Путина в Индию в декабре 2025 года. Центр «Амурский тигр» присоединился к Альянсу в качестве организации-партнера в сентябре 2025 года в рамках мероприятий Х Восточного экономического форума. Первый глобальный саммит по сохранению тигров прошёл в ноябре 2010 года в Санкт-Петербурге (Россия), второй — в 2022 году во Владивостоке. Первый глобальный саммит по сохранению снежных барсов состоялся в октябре 2013 года в Бишкеке (Кыргызстан).

Первый саммит Международного альянса по сохранению крупных кошачьих с участием представителей более 90 стран пройдет в Нью-Дели (Индия) с 1 по 2 июня 2026 года, сообщает пресс-служба центра «Амурский тигр».

Это перевод на японский романа М.А. Булгакова «Белая гвардия». В фонды Приморской краевой библиотеки книгу пять лет назад, в августе 2021 года передал сам автор перевода Исихара Кимимичи – в качестве дара, о чём свидетельствует соответствующая надпись на обороте обложки.

Исихару Кимимичи называют, и вполне заслуженно, одним из самых известных в Японии переводчиков Булгакова. По профессии он школьный учитель, творчеством Булгакова заинтересовался после того, как в Стране восходящего солнца появился первый перевод «Мастера и Маргариты». Его в 1969 году выполнила Юко Ясуи под названием «Дьявол и Маргарита».
Как рассказывал Исихара-сан в одном из своих интервью, его в романе заинтересовали «большой религиозный смысл и философские картины быта». Он решил познакомиться с оригинальным изданием. И отправился в Советский Союз, с одной целью – купить «Мастера и Маргариту». Вспоминает: «В обычных книжных магазинах не нашёл, а только в валютной «Берёзке».

За более чем полувековое увлечение Булгаковым Исихара Кимимичи собрал у себя 500 с лишним произведений писателя и книг о нём. Но как самую дорогую реликвию он хранит тот самый «инвалютный» экземпляр знаменитого романа.

Почитатель творчества Булгакова регулярно приезжает во Владивосток, посещает Приморскую краевую публичную библиотеку имени А.М. Горького, где знакомится с новыми монографиями, статьями и публикациями о писателе, въедливо изучая всё новое о Булгакове. А отправляясь в дорогу Исихара Кимимичи непременно берёт с собой книги «Творческий путь Михаила Булгакова» первоисследователя Лидии Яновской и «Жизнеописание Михаила Булгакова» Мариэтты Чудаковой.

портрет А.П. Сумарокова с посвящением М. Хераскова. Фронтиспис первого тома «Полного собрания всех сочинений в стихах и прозе»

Творчество Сумарокова, отмечает А.В. Ильичёв, завершает процесс формирования русского классицизма второй четверти XVIII века. Его образование, в отличии от Тредиаковского и Ломоносова, никак не связано с традициями допетровской Руси. Он получает образование в Сухопутном Шляхетском кадетском корпусе – учебном заведении для дворян, созданном при Анне Иоанновне в 1732 году, и готовившем будущих военных, чиновников и придворных — его даже называли «рыцарской академией». Кадетов обучали риторике, этикету, фехтованию, музыке и танцам, но мало преподавали науки. Кадеты участвовали в придворных праздниках — ставили спектакли, писали стихи. Сумароков много читал, особенно любил популярных в те годы Василия Тредиаковского и Жана Расина. Он смело вступил в литературную борьбу с самым уважаемым и сильным противником – с Ломоносовым, написав первые литературные пародии – «Оды вздорные». Сумароков стал создателем психологической лирической поэзии, разрабатывая сюжет душевных переживаний как борьбу чувства и рассудка.

За пять лет до его кончины, в 1772 году журналист и издатель Николай Новиков так написал о Сумарокове: «Притчи его почитаются сокровищем российского Парнаса, и в сем роде стихотворения далеко превосходит он Федра и де ла Фонтена, славнейших в сем роде».

Сумароков всю свою жизнь принимал участие в литературной и в политической жизни России, мечтал о демократических реформах и новом законодательстве, будучи по происхождению дворянином. Он в своём творчестве обличал пороки общества, боролся с невежеством и безграмотностью. За это современники поэта прозвали его «защитником истины, гонителем, бичом пороков».
Приморская краевая публичная библиотека им. А.М. Горького представляет вниманию любителей родной речи и отечественной литературы проект «Пушкин: до и после». Автор – доктор филологических наук Алексей Викторович Ильичёв. Лекционный цикл продолжится 20 мая разговором о творчестве Александра Петровича Сумарокова. Начало в 18 часов. Вход свободный.

Как не без гордости отмечают организаторы, Чемпионат поэзии им. В.В. Маяковского стал первым и до сих пор остаётся единственным современным всероссийским проектом сценической, перформативной поэзии. Его участники выходят на сцену и показывают себя и своё творчество так, как сами сочтут нужным. Публика Чемпионата услышит поэтические перфомансы, авторские стихотворения, экспромты, сочинённые по предложенным организаторами правилам.
При этом участники, помимо мнения жюри, получат также и оценки зрителей!
Кроме того в конце вечера публику ждёт открытый микрофон, выйти к которому смогут все желающие прочесть своё или чужое стихотворение.
Добавим, что Владивосток принимает у себя уже пятый сезон Чемпионата поэзии им. В.В. Маяковского, а в целом это одиннадцатый сезон проекта. Данное творческое состязание есть первый и единственный современный всероссийский проект сценической, перформативной поэзии.
Владивостокский победитель Чемпионата осенью отправится на всероссийский суперфинал, чтобы постараться стать лучшим из лучших по стране.
Чемпионат поэзии им. В.В. Маяковского-2026. Приморская краевая публичная библиотека им. А.М. Горького. Полуфиналы 3 и 10 мая. Начало в 17 часов.

У одного из самых честных современных писателей — Василия Авченко — вышла (в соавторстве с Алексеем Коровашко) новая книга «Александр Вампилов. Иркутская история». Отчего пьесы известного драматурга не устаревают? Откуда столько мифов вокруг его имени? Почему все, что тревожило вампиловских героев, и в наше время так же злободневно? Об этом — в сущности, о нас сегодняшних — и этот разговор с писателем-дальневосточником, информирует «Тихоокеанская Россия».

- Василий, ваш новый герой — такой же «нерегламентированный» человек, как и герои ваших прежних книг. Среди них был у вас и автор романа «Территория» геофизик Олег Куваев, и рядовой геройский летчик Лев Колесников, и даже возглавлявший Союз писателей Александр Фадеев. Драматург Вампилов появился не случайно?

Василий Авченко: Да, ничего случайного нет. Я выбираю тех, кто мне по-настоящему интересен, важен, в чем-то близок. Не помню, когда в моей жизни появился Вампилов, но — давно и навсегда. Я ведь и появился на свет в том же самом роддоме сибирского города Черемхово, где родился Вампилов, только позже. А соседний городок Свирск на Ангаре, где похоронены мои бабушка и дедушка, упоминает Зилов — герой «Утиной охоты». И книга о нем — очень личная. Как возвращение долгов малой родине.

Несколько лет назад вместе с нижегородским литератором, профессором, доктором филологических наук Алексеем Коровашко мы написали книгу об Олеге Куваеве. А когда выяснилось, что оба много лет, независимо друг от друга, интересуемся и Вампиловым, — все сложилось. Как раз в Редакции Елены Шубиной появилась новая книжная серия ЖИЛ («Жизнь известных людей»), и мы предложили в нее Вампилова… А что касается людей «регламентированных» — они действительно гораздо меньше интересны.

- Судьба автора «Утиной охоты» и «Провинциальных анекдотов», по-вашему, это история успеха, «американская мечта по-советски»: парень-безотцовщина из сибирской глуши покорил Москву своим богдыханским магнетизмом и загадочной незавершенностью сюжетов. В чем же его успех — если судить по современным меркам Зиловых, стремящихся на Патрики? Успел написать всего четыре большие пьесы, лучших из них не увидел на сцене, утонул в 34 года, даже домиком с видом на Байкал не обзавелся… Чему тут, кажется, завидовать?

Василий Авченко: Это смотря к чему стремиться — к домику, к Патрикам или к чему-то иному. Тот же Куваев сказал однажды: «Если бы некий там джинн предложил мне на выбор: написать хотя бы одну действительно хорошую книгу и плохо кончить в 45 или не написать ничего путного, но прожить до 80, я бы без секундного колебания выбрал первое». Примерно так и вышло, только он и до 45 не дожил — умер в 40, но застал успех своей «Территории».

Вот и Вампилов застал начало, рассвет своей славы. Начали ставить его пьесы, заинтересовались модные московские режиссеры — Табаков, Ефремов, Любимов… Да, не сразу к зрителю пробилась «Утиная охота», но можно ли назвать другого молодого провинциального драматурга, пьесы которого оценили бы столь высоко столичные театры? Он шел по восходящей, сумел навязать себя миру, стал одним из главных голосов поколения, прорвался вот уже и в XXI век, в новую Россию. Если бы только не эта до ужаса ранняя и внезапная гибель… Тут завидовать и правда нечему. Но — его пьесы, как и предрекал Вампилов, «пошли пожаром» по стране.

- Россия — москвоцентричная, замечаете вы, провинциалу надо еще суметь пробиться в столице. Шукшин пришел поступать во ВГИК в кирзачах — и на него смотрели как на «сказочного Иванушку-дурачка»… Но ведь Вампилов, покоряя эти столичные круги диктаторов общественного мнения, в то же время записал: «Москвичи с детства все знают. Задумчивых в Москве нет. Всех задумчивых в Москве давят машинами. Поэты родятся в провинции, в столице поэты умирают»…

Василий Авченко: А все-таки его не машина столичная задавила — его погубил Байкал, приняла в жертву родная сибирская провинция… Конечно, он испытывал комплекс провинциала. Он у всех у нас, провинциалов, присутствует, только все по-разному с ним пытаются справиться. Вампилову была необходима московская столичная среда, и семинары молодых драматургов, и Высшие литературные курсы, и столичные театры, и новые знакомства, расширение кругозора… Алмазу нужна огранка, самородков в культуре не бывает.

Сейчас какие-то различия нивелирует интернет, но, по большому счету, мало что изменилось, страна наша всегда москвоцентрична. Отсюда комплекс Шукшина, комплекс Вампилова, что уж говорить о выходцах не из миллионников (восточнее Красноярска, стоящего ровно в середине страны, ни одного миллионника), — комплексы остаются, как и разница между московской жизнью и немосковской, тем более — сибирской, колымской, индигирской. Надо бы как-то их преодолеть, как и эту порой зияющую разницу между Москвой и провинцией.

- Кем бы могли сегодня стать его герои? Рискну предположить, что «Старший сын» из человеческой драмы превратился бы в нечеловеческий боевик: оболтусы-герои превратились бы в мошенников, явившихся к старику Сарафанову отжать квартиру «по приказанию кураторов из Украины». Героиня рассказа «Стечение обстоятельств» Катенька Иголкина — дважды побывавшая замужем, мечтающая о новом спутнике и чуде омоложения, — загорала бы на Мальдивах на средства обманутых вкладчиков или пряталась от налоговых служб как бизнес-блогерша… Ну и чему сегодня могут научить его герои — если они будто повыпадали из своего гнезда?

Василий Авченко: Злободневное растворяется, вечное остается. Как писал Вампилов: «Сколько бы ни старались литературоведы, они никогда не сделают Чехова сухим и скучным писателем». И Вампилов, как давно уже понятно, тоже классик. Вы размышляете, чем бы его герои занялись сегодня? В 2015 году, кстати, вышел фильм «Райские кущи» Александра Прошкина с Евгением Цыгановым — вольная фантазия на тему «Утиной охоты». Герои и события перенесены в XXI век, в наши дни. Лишнее подтверждение того, что Зилов жив и вне контекста так называемого застоя.

- Главного героя «Утиной охоты» Зилова, которому все в жизни все равно и надоело, помнят скорее по другому фильму, из семидесятых, с холодными глазами актера Олега Даля. Мне-то кажется, что эти иронично-циничные Зиловы как раз первыми в 90-е легко и быстро превратились в новых хозяев жизни, тех же олигархов. Может, Вампилов что-то нам подсказывал, а мы не разглядели?

Василий Авченко: Но в Зилове слишком велик потенциал саморазрушения. Вампилов удерживает его от самоубийства, но что случится завтра, за рамками пьесы? А в остальном — согласен. Художник ощущает многое раньше других. «Утиная охота», написанная еще в 1967 году, на закате оттепели, предвосхитила атмосферу и тональность застойных 1970-х. Или можно вспомнить Шукшина, ушедшего в 1974 году. Его «Энергичные люди» до удивления напоминают наших коммерсантов 90-х. Бугай из рассказа «Привет Сивому!» — типичный «бык», «новый русский» из тех же девяностых.

- У вас же в книге есть цитата из Вампилова — про наступление эпохи головастиков. Чем дальше от Бетховена и Пушкина, от детства человечества, — писал он, — тем ближе к «сытому, самодовольному животному, безобразному головастику, со сказочным удобством устроившемуся на земле и размышляющему лишь о том, как бы устроиться еще удобнее». Чем не зиловская философия? Отчего нас так уж тянет к цивилизации ухоженных и сытых, вооружившихся искусственным интеллектом?

Василий Авченко: Да, сейчас бы Зилов и тот самый липовый отчет поручил бы, наверное, готовить искусственному интеллекту… К сожалению, нравственный прогресс человечества неочевиден, если он и происходит, то технический его сильно обгоняет. Отсюда и многие наши беды. Есть в человеке и животное начало, и эгоистическое. Но есть и другое — человеческое в самом высоком смысле этого слова, Божественное, если угодно. Вот они в нас и борются, эти начала. И потому Вампилов — грустный комедиограф. Светлый, улыбающийся, но… Смешное у него всегда сплавлено с трагическим. Из «Прощания в июне»: «Веселитесь, но не забывайте, что вы на похоронах…»

- В книге вы разоблачаете мифы о Вампилове. И о том, что глупо каждого трагически ушедшего из жизни в советское время художника записывать в жертвы этого времени, «душной атмосферы застоя». Приравниваете даже «миф о запретности Вампилова» к «мифу о запретности Высоцкого, который выступал по всей стране и за ее пределами, гастролировал, снимался и пел в кино». Не боитесь — вас же многочисленные мифотворцы заклюют?

Василий Авченко: Не боюсь, потому что сам вырос на Высоцком. Пусть клюют, лишь бы читали и думали. То, что вокруг подобных фигур возникает облако мифов, — нормально или объяснимо. Но если мы их уважаем — наше дело эти мифы развеивать… А «запретность», мнимая или действительная, — так ли уж она теперь нам важна? Осталось главное, настоящее, — тексты, выдержавшие проверку временем. Все остальное унесли вода и ветер.

- Актер Николай Чиндяйкин — о том, почему пьесы Вампилова не устаревают
Вампилову были не очень близки шестидесятники — хотя они еще во что-то верили, а ему и не хватало людей с идеалами не понарошку. Он оказался ближе к почвенникам, тем, кого назвали деревенщиками, — почему?

Василий Авченко: «Деревенщики», или «почвенники», тоже верили, тоже были идеалистами. Может, так в Вампилове отразилось сибирское, корневое… Да уже по кругу общения видно, что он был ближе именно к почвенникам — от Распутина до Рубцова. Запад в самом широком смысле — от джинсов до демократических идеалов — не занимал его мысли, он жил как будто вне всего этого. Как, кстати, и Шукшин, которого невозможно представить эмигрантом. Он видел много заграниц (в отличие от Вампилова), но ни об одной из них не написал и рассказа. Поэтому смешны и нелепы попытки — это к вопросу о мифотворчестве — пристегнуть Вампилова к диссидентскому движению.

- Вы пишете о культурных «аномалиях» вдоль Транссибирской железнодорожной магистрали — Черемхово с Кутуликом, городок Свободный в Амурской области, давшие литературе и кино целую россыпь имен и открытий. Если бы не эти аномалии, мы не имели бы ни Вампилова, ни комедий Гайдая, ни даже фильма Меньшова «Любовь и голуби»! Такие аномалии и связывали общее культурное пространство, создавали наш культурный код. А сегодня — есть еще такие?

Василий Авченко: Свободный — это и Леонид Гайдай, и Виталий Мельников (автор лучших экранизаций того же Вампилова), и Валерий Приёмыхов. Черемхово — это драматурги Гуркин, Ворфоломеев, Вампилов… Страна наша всегда была центростремительной, но в советское время эти тенденции уравновешивались другими — центробежными в хорошем смысле. Было послевузовское распределение, были комсомольские призывы, была мода на Сибирь, Север, Дальний Восток, куда ехали и за длинным рублем, и «за туманом», за романтикой…

Иркутск 1960-х дал нам удивительный феномен великих сибиряков: здесь одновременно жили и работали Валентин Распутин и Александр Вампилов. Позже и Виктор Астафьев вернулся в родной Красноярск… Хочется, чтобы нормой для нашей страны стало, что большие художники живут и творят не только в Москве и Петербурге — но и в Магадане, Благовещенске, Чите… Нужен культурный полицентризм.

Но сегодня, боюсь, таких аномалий нет, и ожидать их не приходится. В стране демографический дисбаланс, восточные пространства оголены, все стремятся в Москву, лишние люди остались лишь в романах XIX века… На Дальнем Востоке, занимающем 40% площади России, живет всего около пяти процентов населения. В Сибири получше, но ненамного. Нужно новое открытие Сибири — от Урала до Тихого океана, в том числе культурное. Не случайно политолог Сергей Караганов продвигает проект «сибиризации» России, связанный с «разворотом на восток», причем не только в геополитике. И в этом контексте и фигура Вампилова приобретает неожиданную актуальность.

- Вы вот живете во Владивостоке и не собираетесь в Москву переселяться — почему? Большое вам оттуда видится — на расстоянье?

Василий Авченко: Во-первых, мне нравятся Владивосток, Дальний Восток, Тихоокеанское побережье, само ощущение жизни на границе цивилизаций, на стыке суши и моря. Во-вторых, не для того же мы осваивали самую большую в мире страну, чтобы потом всем собраться в Москве? У военных моряков есть такое понятие — «демонстрация флага». Так что жизнь на дальних рубежах — это и гражданский поступок! А если сбавить пафос, то, конечно, Москва по сравнению с провинциями дает огромное количество возможностей, помимо комфорта. И та самая столичная культурная среда — действительно уникальна, нигде такой нет.

Наверное, перебравшись в Москву, я многое приобрету. Но совершенно точно многое и потеряю. Или потеряюсь сам… Вахтенному матросу тоже хочется спуститься в кубрик и лечь спать. Но он продолжает нести вахту, потому что — кто, если не он?

- В записных книжках Вампилова множество острых, ярких и парадоксальных мыслей. Некоторые стоило бы взять общественным ориентиром: «Говорите правду, и вы будете оригинальны». Как вам?

Василий Авченко: Актуально на все времена!

Вопрос о «немодных» писателях

- А что должно произойти, чтобы мы научились без скепсиса перечитывать советских классиков, не отделяя их от остальной великой русской литературы? Среди героев ваших книг когда-то был и «немодный» сегодня писатель Александр Фадеев. На фоне нынешних событий в мире, кажется, по-новому звучит и то, что его роман «Разгром» читал Фидель Кастро, когда плыл на яхте «Гранма» делать революцию на Кубе. Его роман о Гражданской войне на фоне нынешнего СВО кажется особенно «живым, огнедышащим, кровоточащим». Да и за романом «Молодая гвардия», не сомневаюсь, еще откроется по-настоящему «жизнь и правда» войны с фашистами в советском Донбассе…

Вы говорили, что Фадеева, как и многих других советских писателей, надо заново открывать, без «просоветской однозначности и антисоветской предвзятости». А почему, по-вашему, такой подход сегодня разделяют далеко не все?

Василий Авченко: Да, «Разгром» и «Молодая гвардия» сегодня получают новую, неожиданную актуальность, дописываясь самой историей. Меняющийся контекст влияет на восприятие текста.

К сожалению, в обществе нашем велика инерция, причем разных начал. С одной стороны, в позднесоветское время, когда в коммунизм переставали верить даже сами коммунисты, читателя перекормили «правильной» советской литературой и «единственно правильными» ее трактовками. Фадеев, Шолохов, Николай Островский воспринимались как нечто обязательное, официозное, а не живое, искреннее, кипящее. С другой стороны, в перестройку на тех же Фадеева, Островского, Гайдара стали выливать тонны самой дикой грязи и клеветы. А потом пришла эпоха великого равнодушия, мертвящего материализма, всеохватного цинизма…

Конечно, нельзя ни отделять литературу советского периода от классической русской традиции, ни забывать ее или считать чем-то второразрядным. Советское время дало нам огромное количество настоящих жемчужин, и тот же фадеевский «Разгром» — одна из них. Помимо того, есть десятки авторов вроде бы второго ряда, но какие замечательные! Навскидку: Виктор Кин, Сергей Колбасьев, Сергей Диковский, Арсений Несмелов, Николай Рыжих…

Не знаю, что должно произойти, но знаю точно: беспамятство — одна из самых худших бед. Нужно выстраивать заново литературную иерархию, сделав ее независимой от любых идеологических шор, пересобирать наш золотой стандарт, не разбрасываясь драгоценностями.

Выбор Василия Авченко

Пять цитат из записных книжек Вампилова

«Мечты, которые сбываются, — не мечты, а планы».
«Перед смертью думать о своей репутации? А ведь вся жизнь — это перед смертью».
«Человек, который болезненно заботится о своем здоровье».
«Ничего нет страшнее духовного банкротства. Человек может быть гол, нищ, но если у него есть хоть какая-нибудь задрипанная идея, цель, надежда, мираж — все, начиная от намерения собрать лучший альбом марок и кончая грезами о бессмертии, — он еще человек и его существование имеет смысл. А вот так… Когда совсем пусто, совсем темно».
«Создают голодные — сытые разрушают».

Игорь Вирабов, «Российская газета»

Антон Павлович состоял в постоянной переписке со старшим братом Александром, который, к слову, тоже был писателем и печатался под псевдонимом «А. Седой». Братья отправляли свои произведения друг другу на прочтение и рецензию.

23 апреля 1889 года Антон Павлович написал брату:
«…Мой совет: в пьесе старайся быть оригинальным и по возможности умным, но не бойся показаться глупым; нужно вольнодумство, а только тот вольнодумец, кто не боится писать глупостей. Не зализывай, не шлифуй, а будь неуклюж и дерзок. Краткость – сестра таланта. Памятуй кстати, что любовные объяснения, измены жён и мужей, вдовьи, сиротские и всякие другие слёзы давно уже описаны. Сюжет должен быть нов, а фабула может отсутствовать. А главное – папаше и мамаше кушать надо. Пиши. Мухи воздух очищают, а пьесы очищают нравы»…

Так в этот день 137 лет назад появилась на свет знаменитая фраза «Краткость – сестра таланта», ставшая крылатой…

Всех, кто интересуется литературой и культурой Японии, Приморская краевая публичная библиотека им. А.М. Горького приглашает на авторский цикл лекций «уникального прозаика с влиянием японской культуры» – Александра Белых «От возникновения государства Ямато до гибели линкора «Ямато». Очередная встреча состоится 27 апреля 2026 года.

Речь на сей раз пойдёт об истории особенного мальчика, мечтавшего стать водителем трамвая. Её автором является популярный японский писатель Ямомото Сюгоро (1903 – 1967). Широкую известность он приобрёл своими короткими рассказами о самураях и историческими повестями о выдающихся женщинах. Обе темы были очень популярны в Японии в годы Второй мировой войны.

Книги писателя отличает симпатия к беднякам и неудачникам, неприязнь к власть имущим и глубокое уважение к традициям. Но настоящая слава пришла к нему лишь после смерти. Многие из его сочинений экранизированы. В том числе и рассказ Ямамото «Бежит по нашей улице трамвай». На его основе Акира Куросава в 1970 году снял свой фильм «Под стук трамвайных колес», ставший шедевром мирового кинематографа.

Александр Белых: «От возникновения государства Ямато до гибели линкора «Ямато». Очередная лекция пройдёт 27 апреля в Приморской краевой публичной библиотеке. Начало в 18 часов. Вход свободный

Программа Фестиваля на 25 апреля:
- 11:00 – 11:15. Открытие Фестиваля социального искусства
- 11:15 – 13:00. Презентация независимых театральных объединений Приморья: деятельность, постановки, перспективы.
- Елизавета Васильева и Мария Попова, представители и создатели независимой театральной мастерской «ТеатрПлюсОдин»;
Александр Нешинкин, руководитель театральной студии «Мастер» и экспериментальной площадки «Чердак»;
Таисия Пащенко, педагог и клинический психолог, представитель организации «Лицедей» (взрослая инклюзивная театральная студия «Без границ», детско-юношеская театральная студия «Балаганчик»);
Ольга Головаш, руководитель-постановщик мини-театра «У моря».

13:00 – 13:40. Постановка мини-театра «У моря»

14:00 – 14:55. Дискуссионный блок:
- Кандидат философских наук Мария Кабанова предложит к обсуждению сообщение «Народный театр в контексте политических ориентаций российского патриотического движения»;
- Предметный разговор «Проблематика современного театра».

15:30 – 16:20. Серия докладов: «Арт-реабилитация. Искусство как способ творческого проживания, осмысления и выхода из кризисов жизни».
Ольга Щербина, руководитель компании Аrt. Rest.
Татьяна Волкова, мультипликационная студия «Анимагия».

16:30 – 17:30. Маяковник
Поэтическое действие, посвящённое творчеству Владимира Маяковского. Песни, стихи и рэп, концептуально объединённые в единый перфоманс.

18:00 – 20:00. Выступление музыкального гостя фестиваля
Самый маленький человек

В зале каталогов (на первом этаже библиотеки имени Горького) с 16:00 до 17:00 пройдёт мастер-класс по рисованию для детей.
Студия живописи ART.Rest представит проект «Рисуем сердцем»

Фестиваль социального искусства-2026. Организаторы – Культурный кооператив FUN.ЗАВОД и Межрегиональное объединение марксистских организаций «Комната 404» — ждут всех 25 апреля на фестивальной площадке в Приморской краевой публичной библиотеке.

23 апреля стало для мировой литературы символической датой — в этот день в 1616 году ушли из жизни Мигель де Сервантес и Уильям Шекспир. В память о гениях ЮНЕСКО учредило Всемирный день книги и авторского права, который отмечается вот уже тридцать лет, с 1996 года.

Уникальное по своему наполнению и исполнению издание шекспировской трагедии «Макбет» дальневосточному читателю представит профессор Дальневосточного федерального университета Елена Александровна Первушина.
Доктор филологических наук Е.А. Первушина по праву считается одним из крупнейших специалистов в области «русского Шекспира». В послесловии к «Макбету» сказано, что в её статье «подробно рассмотрена отечественная рецепция трагедии на протяжении трёх веков — от полузабытых переводов времён Александра I и до новейших переложений великой пьесы».

Вышедший в академической серии «Литературные памятники» шекспировский «Макбет» знакомит читателя с тремя лучшими отечественными переводами трагедии: новым, выполненным замечательным автором, живым классиком перевода Г.М. Кружковым, а также проверенными временем переводческими версиями прославленных мастеров школы русского литературного перевода — Б.Л. Пастернака и Ю.Б. Корнеева.

Кроме того читатель найдёт в альбоме уникальные иллюстрации — гравюры из «Хроник Англии, Шотландии и Ирландии» (1577) Р. Холиншеда — основного источника, на который опирался Шекспир при написании «Макбета», а также «воображаемые» портреты главных персонажей трагедии, созданные современником Шекспира, знаменитым нидерландским художником Якобом де Ветом II.

Предлагаем ознакомиться с программой Дней открытых дверей главной библиотеки Приморья

16 апреля Четверг
Большой зал:
11:00 – 12:00 Год единства народов России. Открытие выставки «Огромный мир народа малого». Дальний Восток России – уникальная территория, объединившая десятки этнических групп, их языки и их культуры. Представленные в Год единства народов России в экспозиции литература и предметы декоративно-прикладного искусства призваны подчеркнуть, что этнокультурное разнообразие не разделяет, а, напротив, обогащает нас. Об этом на открытии выставки поведут разговор председатель Союза коренных малочисленных народов Приморского края Валентин Андрейцев, Людмила Половинкина-Киле, дочь выдающегося учёного-лингвиста и этнографа Николая Батуновича Киле, чьи труды представлены в экспозиции выставки.

13:00-15:00 Год единства народов России. «Многонациональное Приморье – «плавильный котел» или мультикультурная мозаика?»

Участвуют доктор исторических наук Мария Сердюк (Дальневосточный федеральный университет), кандидат исторических наук Галина Ермак (Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН), кандидат экономических наук Юрий Авдеев (Тихоокеанский институт географии ДВО РАН). Ведущий – журналист Александр Ткачёв.

16:00-18:00 «Чукотский Маркес»: жизнь и творчество Юрия Рытхэу.
Литературный вечер, посвящённый памяти основоположника чукотской литературы Юрия Сергеевича Рытхэу, приурочен к Году единства народов России. Участники познакомятся с новым биобиблиографическим указателем «Человек долгой весны», совершат экскурсию по залам Музейного центра «Наследие Чукотки» в Анадыре и его литературному фонду, увидят запись спектакля Магаданского музыкального и драматического театра «Когда уходят киты» по повести Юрия Рытхэу, узнают подробности о литературной Премии имени Юрия Рытхэу.

16-18 апреля Информационный центр «Приморская книга» подготовил для гостей и участников Дней открытых дверей выставку литературы коренных малочисленных народов Севера, Сибири, Дальнего Востока.

Зал каталогов:
- День информации
- Напиши письмо защитнику Отечества

17 апреля Пятница
Большой зал:
12:00-13:30 Представляем просветительский проект Приморской краевой публичной библиотеки «Они руководили Приморским краем», посвящённый отмечаемому в 2028 году 90-летию образования Приморского края. В рамках проекта творческим коллективом ПКПБ им. А.М. Горького подготовлен видео-фильм «Строить и жить», рассказывающий о Викторе Павловиче Ломакине, первом секретаре Приморского краевого комитета КПСС с 18 марта 1969 года по 8 апреля 1984. В этом году, 22 апреля отмечается 100 лет со дня рождения В.П. Ломакина.
Участники презентации: председатель Приморской краевой организации ветеранов войны, труда, вооружённых сил и правоохранительных органов Дмитрий Николаевич Григорович, экс-председатель Законодательного Собрания Приморского края, почётный гражданин Приморского края, доктор технических наук, профессор Виктор Васильевич Горчаков, общественный деятель, почётный гражданин города Владивостока и почётный гражданин Дальнереченского муниципального округа Зинаида Андреевна Иовкова, журналист Марина Вадимовна Савченко.

14:00-16:00 «Точка невозврата». Площадка поддержки российских военных – участников специальной военной операции продолжает свою работу в Приморской краевой публичной библиотеке им. А.М. Горького, начатую в марте 2023 года. Рассказываем о приморцах, создающих своими руками самые необходимые для бойцов предметы защиты и личной гигиены.

15:00 ОФИЦИАЛЬНО
Главный методист Библиотечной системы Приморского края Зинаида Петровна Коваленко. Последняя запись в Трудовой книжке.

17:00- 20:00 «Поворот на шестнадцать румбов».
12 апреля исполнилось 100 лет со дня рождения Льва Николаевича Князева. Его имя хорошо известно не только приморским книголюбам. Романы Л.Н. Князева «Поворот на шестнадцать румбов», «Последняя капля», «Лицо бездны», «Морской протест», «Капитанский час», посвящённые труженикам моря, стали заметным явлением отечественной маринистики. Лев Николаевич также долгие годы был одним из руководителей краевого отделения Союза писателей.

На юбилейном вечере памяти участника «огненных рейсов» и Курильской десантной операции 1945 года, лауреата премии писателей России и премии имени Валентина Пикуля Л.Н. Князева о его жизни и творчестве расскажут дочь писателя Т.Л. Князева, председатель Приморского отделения Союза писателей России Татьяна Владимировна Прудкогляд, президент Дальневосточной ассоциации морских капитанов Пётр Иванович Осичанский, поэт Галина Павловна Якунина, директор филиала ПАО «ДВМП» во Владивостоке Николай Николаевич Чвертко, заведующая Историческим фондом Дальневосточного морского пароходства Наталья Георгиевна Демченко, журналисты Сергей Вениаминович Кожин, Ирина Сергеевна Баранник, Георгий Георгиевич Климов.

Зал каталогов:
- День информации
- Напиши письмо защитнику Отечества

18 апреля Суббота
Большой зал:
11:00-13:00 «Профессия – китобой». Презентация альбома, посвящённого 90-летию китобойного промысла. Особый гость – ветеран рыбной промышленности, преподаватель Дальневосточного государственного технического рыбохозяйственного университета (Дальрыбвтуза) капитан дальнего плавания Виктор Павлович Щербатюк.

13:00-14:30 Веер таланта Владимира Вещунова. Встреча-воспоминание
Литературная биография члена Союза писателей России Владимира Николаевича Вещунова началась в Приморье. Позже автор книг повестей и рассказов «Дикий селезень», «Прошедший сквозь стену», «Снежный брат наш», «Разговор с часами», «Змеи небесные» перебрался в Нижний Новгород.
«Мой стиль, манеру письма, когда я дрожу над каждым русским словом, дорожу и любуюсь им, не приемлют многие. Отсюда у меня весьма неприметное место в нашем литературном доме. Хотя принят я был в Союз писателей России (1997 г.), по словам секретаря приёмной комиссии, «на ура», – писал Владимир Вещунов.
Воспоминаниями о совместной работе с ним и интересными фактами поделятся писатель Владимир Иванов, писатель и геолог Павел Ткаченко, поэт и прозаик Александр Белых. Трепетно преданный библиотеке имени Горького её верный читатель Валерий Буслов расскажет о работе Вещунова редактором в Дальневосточном книжном издательстве, его сотрудничестве с Николаем Дункаем над книгами «Песня о Джанси Кимонко» и «Горы Сихотэ-Алиня зовут и манят». Участникам встречи представится редкая возможность стать обладателем книг из семейной библиотеки Вещуновых, присланных супругой писателя Натальей Васильевной.

15:00-16:30 «Генеральная репетиция». Концерт фортепианной музыки в исполнении выпускников Дальневосточного государственного института искусств (класс профессора Раисы Евгеньевны Илюхиной).

17:00-18:00 Иммерсивная лекция «КотД в мешке»
Участников ждёт увлекательный видеорепортаж, который поможет распознать культурные особенности стран Востока и Запада, познакомит с основными правилами этикета и нормами общения в разных уголках планеты. Лекция подготовлена силами преподавателей и магистрантов Восточного института ДВФУ и специалистов отдела иностранной литературы ПКПБ им. А.М. Горького в рамках реализации совместного проекта вуза и библиотеки «Калейдоскоп мировых культур».

18:00-20:00 Книжный клуб «Слово». Читаем и обсуждаем зарубежную литературу (в зале иностранной литературы).

20:00 Библионочь-2026 «Единство народов – сила России». Спектакль «Капитаны».
Заслуженный коллектив Приморского края музыкальный театр «Овация» Владивостокского городского Дворца детского творчества представляет мюзикл «Капитаны», созданный по мотивам романа Вениамина Каверина «Два капитана».
«Овация» вот уже 25 лет радует зрителя яркими постановками и растит будущих актёров. Сейчас в театре обучаются почти 300 ребят. Премьерный показ мюзикла «Капитаны» прошёл на сцене Приморской краевой филармонии, собрал полный зал и получил заслуженные аплодисменты.

Зал каталогов: 14:00-17:00 Тотальный диктант

Фото с сайта премии

Участники обсудили развитие проекта, его роль для регионов и новые тенденции. Ежегодно поступает около 80 заявок, в этом сезоне уже получено более 40 работ, и приём продолжается, информирует «Тихоокеанская Россия».

Премия учреждена по инициативе полпреда президента России на Дальнем Востоке Юрием Трутневым и проводится в трёх номинациях:

- «Длинная проза»;
- «Короткая проза»;
- «Проза для детей».

Участие в премии могут принимать как российские, так и зарубежные авторы, создающие на русском языке, посвящённые прошлому, настоящему или будущему Дальнего Востока, сообщает правительство Приморья.